HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古

茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 (真筆・中古。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。文化 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。書掛軸。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。名画複製　上村松園［風］紙本　限定300部／第46番 共箱！。奈良老舗高級松煙一丁半23g 稀少一点物。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。書道　近代詩文書　作品2。芭蕉真跡懐紙「無常迅束」掛け軸。78歳。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛軸 岡本珠洸『南天に小禽図 花鳥図』日本画 絹本 共箱付 掛け軸 a02081。極美品 レア 中国 軸 開運 金運 絵 龍脈 山水 花鳥 美術 骨董 インテリア。本紙・表装は良い状態です。総本山　長谷寺　妙法蓮華経観世音菩薩普門品。ゲルハルト・リヒター/オイル・オン・フォト、一つの基本モデル。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。建仁寺 竹田 益州「茶」 臨済宗 禅宗 肉筆 茶掛 横物 肉筆 紙本 軸装。仔犬図　犬　掛け軸 掛軸 茶掛　茶道具　無地箱　合箱あり。軸先：刷毛目。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。掛軸　生田南水 「秋ノ人物」日本画　俳画　書画　四天王寺　共箱付25.5.1-3。　　箱書、落款があります。水差し　銅製美品。アンティーク 西国三十三所 観音菩薩 霊場 金烏玉兎 八咫烏 玉兎 紙本 掛軸。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。稀少 アンティーク 大峯山寺 役行者 役小角 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。書道 硯 雄勝硯②５ 石蓋付。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯。稀少 アンティーク 大峯山寺 吉野曼荼羅 蔵王権現曼荼羅 役行者 鬼 紙本 掛軸。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。紫野長谷川寛州筆　茶掛軸　昇平多楽事　ちまきの絵画賛　茶道具